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Rapé

O que é Rapé?

O que é Rapé? Quando essa pergunta é feita online, as respostas tendem a se concentrar na origem francesa da palavra e em seus constituintes físicos: o fato de ser baseada em pó de tabaco e assim por diante. Tudo isso é verdade, mas não coloca Rapé em seu contexto indígena mais amplo. Uma questão mais pertinente seria: ‘o que é o verdadeiro Rapé?’ Ou ‘o que é Rapé original no contexto indígena?’ E essas são perguntas bastante complexas de responder porque levantam outras questões: ‘O Rapé só é real quando é feito por alguém com herança tribal? Algum rapé feito por algum índio é autêntico só porque a pessoa que o fez é indígena? E os ingredientes: são todos produzidos, plantados e colhidos pelo fabricante? ‘ São muitas as perguntas que a maioria dos usuários do Rapé que moram longe da fonte não consegue responder facilmente, o que pode gerar dúvidas.

Rapé Xamânico

Um bom Rapé durante uma longa noite de medicina, está só para profissionais formados.

Vamos começar do início: de onde vem o Rapé? Diferentes tribos têm suas próprias histórias sobre a origem das plantas sagradas, embora muitas tenham elementos em comum.

Os Yawanawá contam a história de seu patriarca, o rei Ruwa, que viveu numa época em que a morte ainda não havia encontrado a humanidade. A história diz que ele foi a primeira pessoa a morrer e eles o enterraram no meio de seu Shuhu- sua Maloca, ou Longhouse. Depois de algum tempo, algumas plantas começaram a crescer no local onde ele foi enterrado. Uma videira brotou e eles a chamaram de Uni, ou Ayahuasca. O pimentão também apareceu: uma planta usada antigamente para magia com a mão esquerda. Outras plantas brotaram, algumas agora esquecidas. E havia uma planta com folhas grandes, o povo não sabia o que fazer com ela, mas o seu curandeiro, que era sábio, disse-lhes para secar e bater até virar um pó fino. Ele disse-lhes que pegassem uma cana ou tubo de bambu e assoassem pelo nariz, dizendo-lhes que faria uma pessoa voar e os levaria longe. Na tradição deles, você pode fazer o bem ou o mal com certas plantas, dependendo da sua intenção. Mas com Tabaco você só pode fazer o bem. Isso não significa que tomar muito não faça mal à saúde – significa que só pode ser usado para cura e magia positiva.

Principalmente as tribos Pano do estado do Acre usam o Rapé que conhecemos. Tribos como Yawanawá, Huni Kuin ou Kaxinawa, Nukini, Kuntanawa, Katukina, Shanenawa e Shawãdawa. Além das tribos Pano temos na mesma região as tribos Aruak, como os Apurinã. Todos eles fizeram contato durante o boom da borracha no final do século XIX e no início do século XX, que é bem recente, quando você pensa a respeito. Desde aquela época eles foram massacrados, escravizados, viciados em álcool e – talvez o pior de tudo – tiveram seu patrimônio cultural destruído, principalmente por serem convertidos por missionários. Esses missionários privaram muitas tribos de sua língua, sua crença espiritual e seus medicamentos, que sempre foram uma parte importante de sua herança cultural e identidade espiritual.

Rapé, o retorno

A maioria das tribos perdeu quase todo o seu conhecimento sobre as plantas e apenas alguns membros da geração mais velha mantiveram o conhecimento de quais ervas usar para fazer Rapé, quais árvores queimar para transformar as cinzas e assim por diante. Sabemos que alguns dos Huni Kuin mantiveram viva a tradição do Rapé e têm-no utilizado continuamente, embora mesmo para este grupo tenha sido utilizado apenas por uma minoria.

Os Katukina, que foram os primeiros a levar o medicamento Kambo para o mundo exterior, também trouxeram Rapé com eles desde muito cedo. Dos Yawanawá, sabemos que quando chegou o primeiro branco, o cacique serviu-lhe o Rapé para ver do que era feito. Desde então, eles têm uma longa e triste história de trabalhar efetivamente como escravos com todas as dificuldades que isso implicava, e perder quase toda a sua cultura, até que uma nova geração começou a reestruturar sua comunidade nos anos 80 e 90, expulsar os missionários e trazer de volta seus medicamentos. Quando trouxeram de volta os dois últimos xamãs vivos, que viveram mais ou menos como párias durante os dias da borracha, eles começaram a recuperar sua identidade, seus saberes e seus remédios, inclusive Rapé. E assim cada tribo tem uma história de recuperação de sua identidade e recuperação de seus segredos.

Céus mágicos sobre a floresta intocada da região do alto Juruá.

Rapé Sagrado

Algumas tribos conseguiram manter seus conhecimentos de medicina mais intactos, incluindo os Apurinã, que são de uma raiz linguística diferente (são Aruak). Seu Rapé é o mesmo de sempre: folhas secas e em pó de Awiry colhidas silvestres nas margens do rio.

A questão de “O que é real?” também se aplica aos ingredientes. Estamos falando aqui do rapé, rapé que conhecemos e que vem principalmente do estado do Acre, no Brasil. Existem, é claro, muitos outros rapés tradicionais de outros grupos indígenas, como os Yopo, do sudeste do Brasil, desde a Amazônia até a Colômbia.

O local preferido do Rapé da aldeia Yawanawa de Nova Esperança.

Existe o rapé Virola, do qual sabemos muito pouco; e no Peru temos o Nunu, que é comparável ao rapé Apurinã, para citar apenas alguns. Provavelmente, muitos mais foram perdidos desde então.

Hoje em dia, a maioria das tribos obtém seu Tabaco em lojas de beira de estrada e fazendeiros não indígenas. As cinzas que queimam das árvores na floresta e as ervas que eles adicionam são coletadas na natureza ou, às vezes, cultivadas em jardins. Tem a variedade local Mapacho, a chamada Tabaco de Moi, que é cultivada na região, e depois existem os tipos mais fortes de Tabaco como Corda, Arapiraca, Sabiá e outros tipos que vêm de outras regiões onde são mais extensos. Todas as variedades são Nicotina Rustica, ao contrário da comumente conhecida Nicotinia Tabacum.

No passado, as cinzas usadas para fazer Rapé eram feitas exclusivamente de casca de árvore, que é usada como base para muitos tipos de remédios porque contêm a maior parte das propriedades medicinais de uma árvore. Hoje em dia, no entanto, há tanta demanda mundial por Rapé que a madeira também é usada com frequência para aumentar o rendimento de cada árvore. Nas comunidades indígenas, o rapé feito exclusivamente de casca é considerado superior e é preferido para uso pessoal.

Tempos modernos

Embora a maioria das ervas usadas para fazer o Rapé sejam colhidas na área circundante, algumas ervas não nativas são usadas, como o eucalipto. Alguns dos melhores fabricantes de Rapé gostam de colocar algumas folhas em seus remédios para criar um aroma fresco para mascarar o cheiro do tabaco. Como todos, os indígenas evoluem seus costumes ao longo do tempo e fazem uso de novos ingredientes que se tornam disponíveis. Em termos de consistência dos ingredientes, o Rapé mais autêntico é produzido pelo Awiry dos Apurinã e pelos Nunu do Matsé.

Colhendo a casca do Tsunu de maneira sustentável, apenas a casca!

Quando se vai ao Yawanawá, os homens mais velhos e tradicionais dizem que o único Rapé verdadeiro (o seu Rumã ou Rumé) é feito com cinzas de Tsunu, mas há outros que às vezes gostam de usar às vezes Mulateiro porque é uma árvore que dá boas cinzas e cresce abundantemente em seu território.

Além disso, há muitos jovens indígenas que são de várias tribos, mas queimam toda a madeira que encontram para fazer seu rapé. Alguns querem simplesmente fazer Rapé para conseguir dinheiro para comprar álcool, enquanto outros fazem longas dietas, estudam suas tradições, realizam cerimônias e se dedicam totalmente à espiritualidade. Todos nós sangramos de vermelho, quer sejamos brancos, negros ou amarelos: indígenas ou qualquer outro grupo étnico são apenas pessoas comuns e alguns gostam de fazer a coisa certa e outros não.

Indígena

Também há dúvidas sobre quem ou o que pode ser verdadeiramente considerado indígena. Os indígenas podem progredir no tempo para viver como os modernos ou devem ficar presos na Idade da Pedra? A maioria dos indígenas que conheço e com quem trabalho gosta de um bom par de jeans ou tênis, gosta de um bom celular e tem uma conta no Facebook. Isso os torna menos indígenas? Acho que não: viver no século 21 não significa que você não possa manter suas tradições. Todos os meus amigos e contatos são jovens e muito dedicados à espiritualidade. Embora sejam modernos, eles também vivem suas tradições. Eles comem o que caçam e pescam, cultivam seus alimentos, fazem longas dietas nas profundezas da floresta e assim por diante. Eu sou da Holanda, não uso sapatos de madeira e isso não me torna menos holandês.

Depois, temos os fabricantes de Rapé não indígenas. Alguns são verdadeiros mestres: entre os melhores e mais dedicados. Um dos meus queridos amigos é um rapézeiro famoso, faz um remédio superior à maioria dos fabricantes indígenas e pode reconhecer a maioria dos tipos de cinzas olhando para elas e sentindo sua textura entre os dedos. Eu diria que seu Rapé não é real porque ele não é de nenhuma tribo? Na Amazônia, a questão de pertencimento é muitas vezes relativa, porque a maioria das pessoas tem um alto percentual de sangue indígena correndo nas veias. Mas mesmo fora da Amazônia não existem bons fabricantes de Rapé. Eu mesmo sou um gringo e faço um remédio bastante decente que alguns de meus amigos indígenas consagram com prazer quando eu o apresento a eles.

Conclusão

Então, vamos resumir:

Vamos considerar aqui apenas os tipos indígenas:

Yawarani, o último dos antigos curandeiros Yawanawá, aqui com 102 anos puxando um barco com sua família.

Intenção

O que torna o Rapé real em primeira instância é como você o usa. Se você aplica um remédio feito pelo maior xamã vivo, mas o toma em um bar enquanto bebe álcool e fala enquanto o toma, definitivamente não está consagrando o Rapé como uma ferramenta xamânica, mas apenas usando o rapé como substância, como fumar um Marlboro. Se, ao contrário, você toma um rapé antigo, mas vai sentar-se em um lugar tranquilo, de preferência olhando a natureza, acalmando seus pensamentos, expondo suas intenções e levando com concentração, então está usando o Rapé como deve ser. Eu diria que o fator número um que determina se é ou não real é como você o usa.

Depois, há a questão indígena: ‘Se um nativo o faz, isso é real?’ Os indígenas são seres humanos como todos nós: alguns são bons, outros não; alguns são competentes, outros não, e assim por diante. É verdade que encontramos as pessoas mais instruídas entre os povos tribais que mantiveram suas tradições. Embora também seja verdade que há muitos indígenas que não sabem fazer direito, que não agem com ética, e que vão, por exemplo, queimar qualquer madeira velha para fazer cinzas porque a maioria das pessoas não sabe a diferença. Há muitos que só fazem isso pelo dinheiro e não gastam com suas famílias, mas sim gastam na cidade com bebidas e garotas.

Existem também fabricantes de Rapé muito competentes, que não são indígenas, mas que se dedicam aos medicamentos: principalmente pessoas que bebem Ayahuasca e que têm um certo compromisso com a conduta moral. Muitos são da região amazônica e têm algum patrimônio indígena nas veias e a floresta no ser, mas não todos. Hoje em dia, os rapézeiros podem ser de qualquer lugar…

O rapé, como todos os medicamentos e alimentos, absorve a energia que emana de quem o faz, o que pensa, quais são as suas intenções, qual o seu estado de espírito e nível de evolução espiritual, etc. Nas tribos, as pessoas geralmente gostam de fazer seu próprio remédio, de modo que ele contenha sua energia e sua intenção. Muitas vezes eles fazem dois Rapés: um para guardar para você e outro para compartilhar com seus amigos.

Últimas palavras

Ao obter o Rapé, é importante saber quem o fez e qual era o seu estado de espírito. Além disso, é importante saber se o fabricante foi competente e conhece a técnica correta; se as cinzas foram bem preparadas e realmente feitas da madeira correta, conforme alegado; foi bem peneirado para ter uma textura boa e fina; e mais alguns pontos-chave que são as marcas de um produto bem feito.

E não posso dizer o suficiente: é muito importante onde e como você usa seu medicamento. O rapé, como outros medicamentos sagrados, abre seu corpo energético para que você se torne mais receptivo à absorção de energias externas. Certifique-se de que as energias que você vai absorver são realmente do tipo para as quais você deseja se abrir e que são benéficas para você.

Certifique-se de estar em um lugar confortável com boas pessoas. Rapé é poderoso, então use-o bem, use seu bom senso e use-o com respeito!

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