Yawanawa – Mulateiro
O Rapé Yawanawá – Mulateiro é preparado com cinzas de Mulateiro (uma árvore também conhecida como Pau Mulato) e tabaco de corda artesanal.
O Mulateiro contém propriedades antiparasitárias e de antienvelhecimento. Dentro do conhecimento tradicional nativo Yawanawá o chá de suas cascas é utilizado para sanar febres e reumatismos. Este Rapé Yawanawá Mulateiro proporciona o alívio de tensões acumuladas nos lobos cerebrais, proporcionando relaxamento do corpo e da mente. O uso sagrado e ritualístico deste rapé está associado à firmeza e a concentração da mente no trabalho espiritual.
O Mulateiro contém propriedades antiparasitárias e de antienvelhecimento. Dentro do conhecimento tradicional nativo Yawanawá o chá de suas cascas é utilizado para sanar febres e reumatismos. Este Rapé Yawanawá Mulateiro proporciona o alívio de tensões acumuladas nos lobos cerebrais, proporcionando relaxamento do corpo e da mente. O uso sagrado e ritualístico deste rapé está associado à firmeza e a concentração da mente no trabalho espiritual.
Todos os produtos são vendidos como amostras botânicas, sem reivindicações expressas ou implícitas para um propósito ou uso específico. Todas as informações fornecidas, são apenas para fins de pesquisas educacionais, científicas, etnográficas e históricas.
YAWANAWA
Os Yawanawá (Povo do Queixada) são um povo que habitam a área indígena Rio Gregório, no município de Tarauacá, no oeste do estado do Acre, com população estimada em aproximadamente 700 membros.
A terra indígena do Rio Gregório foi demarcada na década de 1980. Em 1993, a tribo realizou um acordo comercial com a empresa estadunidense Aveda para o fornecimento de urucum a ser utilizado na fabricação de cosméticos. Graças ao acordo, a tribo teve condições econômicas de resgatar sua cultura tradicional, que estava se perdendo.
A formação étnica do povo Yawanawá conta com outros povos da família linguística Pano (também chamados, de modo genérico, “Náwa”). São eles: Rununáwa (Povo Serpente), Shawãdawa (Povo Arara), Saináwa (Povo do Grito, da Palavra ou da Canção), Uxunáwa (Povo da Garça Branca), Escunáwa (Povo do Japó) e Katukina, entre eles denominados Camãnawa (Povo da Onça ou do Cachorro).
As principais atividades produtivas são a caça, pesca e agricultura de subsistência com o plantio de milho, mandioca, arroz e banana principalmente. Os Yawanawá têm se dedicado também à produção de urucum, destinado à fabricação de cosméticos, à produção de óleos nativos como o de andiroba e à produção artesanal de móveis a partir de madeiras de árvores mortas.
Eles aprofundaram o conhecimento em seu sistema xamânico, reunindo os anciões detentores dos conhecimentos ancestrais. Os xamãs Yawanawá, começam sua jornada de estudos dentro da espiritualidade indígena, marcada por intensos processos de iniciações. Dentre as medicinas sagradas do povo, está o Dume/Rume (rapé), que possui centralidade enquanto é um de seus principais preparados de poder, sendo uma herança ancestral de cura existente desde seus tempos imemoriais, expandindo sua cultura espiritual.
A terra indígena do Rio Gregório foi demarcada na década de 1980. Em 1993, a tribo realizou um acordo comercial com a empresa estadunidense Aveda para o fornecimento de urucum a ser utilizado na fabricação de cosméticos. Graças ao acordo, a tribo teve condições econômicas de resgatar sua cultura tradicional, que estava se perdendo.
A formação étnica do povo Yawanawá conta com outros povos da família linguística Pano (também chamados, de modo genérico, “Náwa”). São eles: Rununáwa (Povo Serpente), Shawãdawa (Povo Arara), Saináwa (Povo do Grito, da Palavra ou da Canção), Uxunáwa (Povo da Garça Branca), Escunáwa (Povo do Japó) e Katukina, entre eles denominados Camãnawa (Povo da Onça ou do Cachorro).
As principais atividades produtivas são a caça, pesca e agricultura de subsistência com o plantio de milho, mandioca, arroz e banana principalmente. Os Yawanawá têm se dedicado também à produção de urucum, destinado à fabricação de cosméticos, à produção de óleos nativos como o de andiroba e à produção artesanal de móveis a partir de madeiras de árvores mortas.
Eles aprofundaram o conhecimento em seu sistema xamânico, reunindo os anciões detentores dos conhecimentos ancestrais. Os xamãs Yawanawá, começam sua jornada de estudos dentro da espiritualidade indígena, marcada por intensos processos de iniciações. Dentre as medicinas sagradas do povo, está o Dume/Rume (rapé), que possui centralidade enquanto é um de seus principais preparados de poder, sendo uma herança ancestral de cura existente desde seus tempos imemoriais, expandindo sua cultura espiritual.
ZENITA MARTINELLI PINHATTI –
O que eu sinto ao utilizar esta força sagrada : Força, alegria, determinação, concentração no trabalho, relaxamento profundo, acaba com as preocupações,