Rapé Yawanawa – Força Feminina
O rapé Yawanawá Força Feminina é preparado com cinzas de Tsunu e tabaco de corda artesanal. Esse rapé traz o poder feminino da nova geração Yawanawá, uma vez que é feito por Nawashahu, uma jovem que desde muito cedo foi introduzida na tradição espiritual de seu povo. Nawashahu é filha do Cacique Nixiwaká e Putany, a primeira mulher Pajé do povo Yawanawá.
Portanto, é nesse sentido que o rapé Yawanawá Força Feminin se torna ainda mais especial. Dado que se trata de uma medicina que representa uma conquista feminina das mulheres Yawanawá dentro de sua espiritualidade.
Portanto, é nesse sentido que o rapé Yawanawá Força Feminin se torna ainda mais especial. Dado que se trata de uma medicina que representa uma conquista feminina das mulheres Yawanawá dentro de sua espiritualidade.
Todos os produtos são vendidos como amostras botânicas, sem reivindicações expressas ou implícitas para um propósito ou uso específico. Todas as informações fornecidas, são apenas para fins de pesquisas educacionais, científicas, etnográficas e históricas.
YAWANAWA
Os Yawanawá (Povo do Queixada) é um povo que habita a área indígena Rio Gregório, no município de Tarauacá, no oeste do estado do Acre, com população estimada em aproximadamente 700 membros.
A terra indígena do Rio Gregório foi demarcada na década de 1980. Posteriormente em 1993, a tribo realizou um acordo comercial com a empresa estadunidense Aveda para o fornecimento de urucum a ser utilizado na fabricação de cosméticos. Como resultado do acordo, a tribo teve condições econômicas de resgatar sua cultura tradicional, que estava se perdendo.
A formação étnica do povo Yawanawá conta com outros povos da família linguística Pano (também chamados, de modo genérico, “Náwa”). São eles: Rununáwa (Povo Serpente), Shawãdawa (Povo Arara), Saináwa (Povo do Grito, da Palavra ou da Canção), Uxunáwa (Povo da Garça Branca), Escunáwa (Povo do Japó) e Katukina, entre eles denominados Camãnawa (Povo da Onça ou do Cachorro).
As principais atividades produtivas são a caça, pesca e agricultura de subsistência com o plantio de milho, mandioca, arroz e banana principalmente. Os Yawanawá têm se dedicado também à produção de urucum, destinado à fabricação de cosméticos, à produção de óleos nativos como o de andiroba e à produção artesanal de móveis a partir de madeiras de árvores mortas.
Eles aprofundaram o conhecimento em seu sistema xamânico, reunindo os anciões detentores dos conhecimentos ancestrais. Os xamãs Yawanawá, começam sua jornada de estudos dentro da espiritualidade indígena, marcada por intensos processos de iniciações. Dentre as medicinas sagradas do povo, está o Dume/Rume (rapé), que possui centralidade enquanto é um de seus principais preparados de poder, sendo uma herança ancestral de cura existente desde seus tempos imemoriais, expandindo sua cultura espiritual.
A terra indígena do Rio Gregório foi demarcada na década de 1980. Posteriormente em 1993, a tribo realizou um acordo comercial com a empresa estadunidense Aveda para o fornecimento de urucum a ser utilizado na fabricação de cosméticos. Como resultado do acordo, a tribo teve condições econômicas de resgatar sua cultura tradicional, que estava se perdendo.
A formação étnica do povo Yawanawá conta com outros povos da família linguística Pano (também chamados, de modo genérico, “Náwa”). São eles: Rununáwa (Povo Serpente), Shawãdawa (Povo Arara), Saináwa (Povo do Grito, da Palavra ou da Canção), Uxunáwa (Povo da Garça Branca), Escunáwa (Povo do Japó) e Katukina, entre eles denominados Camãnawa (Povo da Onça ou do Cachorro).
As principais atividades produtivas são a caça, pesca e agricultura de subsistência com o plantio de milho, mandioca, arroz e banana principalmente. Os Yawanawá têm se dedicado também à produção de urucum, destinado à fabricação de cosméticos, à produção de óleos nativos como o de andiroba e à produção artesanal de móveis a partir de madeiras de árvores mortas.
Eles aprofundaram o conhecimento em seu sistema xamânico, reunindo os anciões detentores dos conhecimentos ancestrais. Os xamãs Yawanawá, começam sua jornada de estudos dentro da espiritualidade indígena, marcada por intensos processos de iniciações. Dentre as medicinas sagradas do povo, está o Dume/Rume (rapé), que possui centralidade enquanto é um de seus principais preparados de poder, sendo uma herança ancestral de cura existente desde seus tempos imemoriais, expandindo sua cultura espiritual.
Angélica Ribeiro Malta –
Ótimo para trabalhar o sagrado feminino.
Usamos dele em nossa instituição, temos muita cura.
Trabalhamos com ele e com a Ayahuasca
Juliana Cunha –
Rapé forte, de muita cura.
Thalita (comprador verificado) –
Melhor rapé que já adquiri. Não fico sem. Gratidão!